Cosa resta dell’umano nell’età cibernetica? | Barbara Henry | TEDxUdine
I sostenitori del concetto chiamato singolarità immaginano un futuro in cui uomini e tecnologia convergono pienamente, ma un oratore principale alla conferenza World Future Society ha espresso scetticismo riguardo all'idea, citando la complessità del mente umana.
I sostenitori della singolarità affermano che in 20 anni, le nanotecnologie impiantate nelle persone ripareranno le ferite e i robot avanzati assisteranno nelle attività quotidiane. Il concetto richiede in definitiva che le persone trascendano i limiti della biologia utilizzando la tecnologia per svilupparsi in qualcosa di più avanzato e intelligente di quanto consentito dalla genetica umana.
Wendell Wallach, studioso presso il Centro interdisciplinare di bioetica della Yale University, supporta la tecnologia ma si etichetta "amichevole scettico" su questo matrimonio di persone e macchine.
Mentre è "eccitato da dove la scienza ci porterà", Wallach, che ha parlato giovedì alla World Future Society di Boston, è uno "scettico perché non lo facciamo" Sappiamo abbastanza bene sugli umani per farcela. "
La critica alla singolarità di Wallach si concentra su aree che comprendono la comprensione della complessità della mente, la complessità dello sviluppo di robot con la morale e la domanda su chi è responsabile quando la morale di un robot si rivela problematica.
Il movimento di singolarità sostiene che l'evoluzione del computer porterà ad un ulteriore sviluppo della mente umana, poiché anche questo è un computer.
Wallach replicò che il cervello è impegnato in un enorme pensiero parallelo e che i ricercatori non comprendono pienamente come funzioni questa parte del corpo. Ha confrontato questa capacità con un computer, in cui "un po 'è fuori luogo e Windows si blocca", ha detto.
Ha anche detto che i computer affrontano barriere nel trattare visione, linguaggio e locomozione.
"Noi Non sappiamo quali di queste sfide riusciremo a padroneggiare in 20 anni.Alcuni saranno massimali ", ha detto.
Anche se le interazioni biologiche dettagliate del corpo possono essere replicate in una macchina, i computer potrebbero richiedere una coscienza per completare le attività, Disse Wallach. Tuttavia, non apprezziamo appieno le complessità degli umani, quindi non sappiamo quanto sarà difficile instillare la coscienza in un computer, ha detto.
Inoltre, poiché i robot gestiscono compiti più autonomi, possono richiedere morale e abilità, ha detto Wallach.
L'introduzione della morale nelle macchine solleva il problema della cui morale viene usata e di come le macchine imparano il loro ethos. La moralità della programmazione può rendere i robot inflessibili, mentre permettere a una macchina di apprendere da sola con l'esperienza potrebbe sopraffare il dispositivo quando è necessario prendere una decisione.
Le abilità sociali si dimostrerebbero preziose se un robot fosse assegnato per fornire medicine a un paziente e potrebbe dire se la persona era spaventata, ad esempio, disse Wallach.
Creare un robot con abilità sociali e morale solleva la prospettiva di creare robot che siano essenzialmente umani. Se un robot sembra umano e contiene dei valori, ha gli stessi diritti degli umani?
"Come si punisce un robot? Cosa fai? Tira fuori la spina? La sua batteria?" ha detto.
E quando la morale di un robot non ce la fa, provocando lesioni o morte, chi è responsabile della perdita? Wallach è chiaro che l'onere dovrebbe spettare al mittente del dispositivo.
"La complessità dei computer non assolve i creatori dagli effetti della tecnologia", ha affermato.
Nonostante i problemi che accompagnano la tecnologia, la società non può fermarsi il suo sviluppo, Wallach ha detto. Tuttavia, l'uso della tecnologia per dare alle persone abilità non presenti nei loro geni solleva la questione se il processo porterà ad una maggiore evoluzione o de-evoluzione, ha detto.
"Stiamo inventando la specie umana come la conosciamo dall'esistenza ?" Wallberg ha detto.
Una valutazione della tecnologia può determinare rischi e benefici, ha detto Wallach. Tuttavia, "gli strumenti di valutazione del rischio sono molto deboli" e ha proposto la creazione di un sistema che determina quando "i pericoli vicini sono all'orizzonte".
Mentre i robot con la morale presentano problemi tecnologici a lungo termine, in un prossimo futuro Wallach richiede uno sguardo più approfondito su come gli esseri umani e la tecnologia si stanno sviluppando.
"Tutti riconoscono che siamo nel mezzo di un'enorme tecnologia e di un cambiamento umano" Egli ha detto. "Non abbiamo nessuno a guardarlo in modo esauriente, abbiamo bisogno di pensare ai vari termini di come questo sviluppo tecnologico avverrà, vicino, futuro, a lungo termine."
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